مردم نون ندارند، آب ندارند،بمب وانرژي هسته اي را ميخواهند چكار… ؟! رساله آيت ا… بيات زنجاني از مراجع تقليد جهان تشيع
دی ۰۶

با اين كه والاترين و بزرگترين مراجع ديني كنوني ايران و ديگر بلاد اسلامي رويت هلال ماه را اعلام كرده اند،مسولان حكومتي بخصوص صدا و سيما پذيرش يك امر شرعي را به پذريش آن از سوي حاكميت منوط دانسته اند؟! به چه دليل شرعي؟  آيا اين نتيجه اسلام سياسي صرف و قرائت حكومت اسلامي از جمهوري اسلامي نيست؟! به نظر ميرسد نظرات و فتاواي مراجع مستقل و غير حكومتي و حتي مقلدانشان جايگاهي در نزد مسئولان حكومتي و صدا و سيما نداشته باشند! و معلوم نيست چنين وضعيتي تا كي ادامه خواهد داشت؟ اما اصل موضوع اينكه:امر اختلاف در تعيين اولين و آخرين روز ماه هاي قمري، مسلمانان را دچار زحمت و سردر گمي نموده است بطوري كه در يك روز جمعي از مومنين معصيت كار ميشوند چون روزه حرام گرفته اند و جمعي ديگر نيز معصيت كار بحساب مي آيند چون روزه واجب را در اول ماه ترك نموده اند و مستوجب كفاره و مجازات! كه البته به اعتقاد نويسنده، اينكه بعدا برخي توجيه ميكنند چون مقلدين نمي دانستند و فلان و بهمان… دكان بقاليِ بيش نيست ودر واقع فرار از زير بار مسوليت و پاسخگويي است!؟

لازم بذكر است كه بر اساس مباني فقهي روئيت يا عدم روئيت ماه از شروط احتساب اول يا آخر ماه است. حال سوال جدّي اينست كه در عصر كنوني كه از طريق روشهاي علمي خطاها و اشتباهات به حدّاقل رسيده است چه اصراري بر اعمال روشهاي سنتي مردمان قرنها پيش است!؟ آيا وقت آن نرسيده كه پايان عمر اينگونه روشها و مبناهاي فقهي ناكارآمد را اعلام كرده و به كمك تكنولوژي و روشهاي پيشرفته علمي رويت ماه را اعلام كنند تا مردم در پاسداشت مراسمات مذهبي خود دچار مشكل نشوند؟ والبته اين مشكلات و گرفتاريها تنها به اول و آخر ماه ختم نمي شود بلكه بعلت عدم دقت كافي و نقص فاحشي كه در كسري چندين روز در تاريخ هجري قمري وجود دارد، در موارد ديگر نيز تاثير گذار است. مثلا در شبهاي قدر كه به اعتقاد شيعه سه روز است، بيشتر اوقات در شبهايي كه شب قدر نيست مسلمانان شب زنده داري ميكنند در حالي كه در شبهاي ديگر كه خوابند ممكن است آن شب شب قدر باشد؟! ويا مثلا سالگرد واقعه كربلا(ده روز عاشورا و شهادت امام سوم ع و ۷۲تن از يارانش) كه براساس روايتهاي تاريخي در فصل تابستان و گرما رخ داده است امّا بيشتر اوقات در تاريخ واقعي آن اتفاق تاريخي مراسم عزاداري گرفته شده است!؟ مثل سالهاي اخير كه در فصل سرما (پاييز و زمستان) مراسم عاشورا برگزار ميشود و نيز موارد ديگر كه در جاي خودش بايد مفصل به آنان پرداخته شود. ۱۲/۸/۱۳۸۴

یک پاسخ به “آیا دوران مبانی فقهی ناکارآمد بسر نیامده!؟”

  1. Ambien no prescriptions گفت:

    خدا وکیلی این سایت بیخود و مزاحمی است کاش میشد از دستش شکایت کرد
    یعنی این:http://boinc.vanderbilt.edu/

نظر دهید